PICAS FORESTALES

La palabra Pica de amplio uso en las comunidades rurales de Venezuela designa a “un sendero provisional abierto en un lugar montuoso”, tal como nos enseña Don Lisandro Alvarado en su Glosario de voces indígenas de Venezuela. Es voz de uso frecuente que en otros diccionarios la señalan como sinónimo de Trocha. Con tal significación se emplea también en Colombia y Ecuador. La historia patria la registra en 1821 cuando Páez para apresurar su entrada a la gloria de Carabobo atraviesa la nombrada Pica de La Mona que une a Nirgua y Valencia. También la historia y la geografía señalan que en 1940, el explorador y baquiano amazonense Melicio Pérez inició la apertura de la llamada “Pica de los Piaroa” que uniría a Puerto Ayacucho con Manapiare sobre un trayecto de 170 kilómetros, la cual serviría de guía para la apertura de la carretera. En el ámbito jurídico se usa con propiedad este vocablo tal como se muestra en el artículo 35 de la Ley Forestal de Suelos y Aguas: Cuando se trate de la apertura de picas, ordenadas por la autoridad judicial en juicio de deslindes ….. En otro contexto esta palabra se utiliza para referenciar las áreas de investigación en las que se ubican ensayos de diferente índole como los de la Pica 8 de la Estación Experimental Caparo o la Pica Garciera, del bosque universitario Caimital. Por último, no podía faltar la exaltación de las picas en el ámbito de la poesía popular como se muestra en los versos arvelianos: por estas picas tan solas; por la pica de una canta; se me cerraron las picas. etc., o bien en coplas populares, como las referidas a los peligros que encerraba la montaña de San Camilo y que conllevaban a la pérdida de los baquianos: Se metió montaña adentro - Por una pica que había.
Se ha escogido el nombre de PICAS FORESTALES para identificar esta página dado que la connotación de la expresión se compagina bien con la trayectoria seguida por el responsable de la misma en sus faenas forestales que a la vez acompañaba con la de baquiano, a lo largo y ancho del país. Bajo esta fundamentación se presenta una serie de relatos originados en las experiencias acumuladas en una cincuentena de años de trajín en la ruralidad, en un entorno lleno de picas que se entrecruzaban en uno u otro derrotero y de cuyo tránsito brotaron centenas de anécdotas

30 agosto 2019

LAS PLANTAS EN LOS SABERES POPULARES: LA GUAFA




GUAFALES

LAS PLANTAS EN LOS SABERES POPULARES: LA GUAFA      


LA GUAFA            
(Guadua angustifolia Kunth)          


 

La Guafa, Guadua o Guasdua es una gramínea gigante presente en toda la zona tropical de América. No ha sido reportada en las islas del Caribe. El nombre de esta planta parece derivarse del dialecto de los Sáliva para quienes el término Guafa significa “remar”. Se cree que estos aborígenes utilizan varas de guafa para impulsar sus canoas (1).   

En 1806 fue colectada en Colombia y descrita por Humboldt y Bonpland quienes científicamente la llamaron Bambusa guadua, aunque 16 años después, fue cambiada por Carl S. Kunth a Guadua angustifolia. Diferentes especies del Género Guadua se ha reportado en el sur de continente americano tales como G. chacoensis, G. trinii. y G. paraguayenisis.  

En esta región del sur, a las introducidas desde Asia, se les distinguen con el nombre común de Tacuara. En Uruguay existe el río Tacuarembó, un hidrónimo de origen guaraní que significa “río de los tacuarales” (2). En la región llanera de Bolivia existen poblados con el nombre de Tacuaral. 


 
Las características del “tallo” de esta planta han permitido su uso múltiple por parte de los pobladores de comunidades rurales desde tiempos remotos. Se ha comprobado su uso en pueblos que habitaron la actual región andina hace unos 7.500 años AC. Los Incas la utilizaron en la construcción de puentes colgantes y embarcaciones, así como en la elaboración de instrumentos musicales (3).   

En Venezuela crece en los suelos arenosos que bordean ríos y caños del llano, es decir sobre los bancos (diques). Su “tallo” es utilizado en la construcción de numerosos utensilios de uso doméstico. Así vemos a la guafa como elemento principal en la construcción de escaleras, ventanas, puertas, cercas, tranqueros o talanqueras, canales de conducción de agua, estribas y cañones navideños (4).               

En la toponimia local, aparece dándole el nombre al pueblo de Guasdualito y a los Caseríos de El Guasdual, Guasdualote, Las Guasduas, Guafitas, Guaja, Guafitas, Guafilla y Las Guafas (1).  

       
Consultas en:     
1.- Casale, I. Fitotoponimia de los pueblos de Venezuela. 1997 UCV. Caracas. 463 p.   
2.- Caña Tacuara https://www.weverijruysschaert.be/5874_caña-tacuara-informacion/ 
3.- Hidalgo, L., O 1978 Nuevas técnicas de construcción con bambú.

Centro de Investigación del Bambú, 1978. 137 p. Univ. Nac. Col.        
4.- Carrero, O. 1996 Estudio Etnobotánico en el RF Caparo. Comodato ULA-MARNR. Cuaderno N° 25   



Fotografías. 
1.  Guafales (Vivencias Llaneras del Abuelo).
2.- Detalle (wix.com).
3.- Canales (fedegua.com)

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