PICAS FORESTALES

La palabra Pica de amplio uso en las comunidades rurales de Venezuela designa a “un sendero provisional abierto en un lugar montuoso”, tal como nos enseña Don Lisandro Alvarado en su Glosario de voces indígenas de Venezuela. Es voz de uso frecuente que en otros diccionarios la señalan como sinónimo de Trocha. Con tal significación se emplea también en Colombia y Ecuador. La historia patria la registra en 1821 cuando Páez para apresurar su entrada a la gloria de Carabobo atraviesa la nombrada Pica de La Mona que une a Nirgua y Valencia. También la historia y la geografía señalan que en 1940, el explorador y baquiano amazonense Melicio Pérez inició la apertura de la llamada “Pica de los Piaroa” que uniría a Puerto Ayacucho con Manapiare sobre un trayecto de 170 kilómetros, la cual serviría de guía para la apertura de la carretera. En el ámbito jurídico se usa con propiedad este vocablo tal como se muestra en el artículo 35 de la Ley Forestal de Suelos y Aguas: Cuando se trate de la apertura de picas, ordenadas por la autoridad judicial en juicio de deslindes ….. En otro contexto esta palabra se utiliza para referenciar las áreas de investigación en las que se ubican ensayos de diferente índole como los de la Pica 8 de la Estación Experimental Caparo o la Pica Garciera, del bosque universitario Caimital. Por último, no podía faltar la exaltación de las picas en el ámbito de la poesía popular como se muestra en los versos arvelianos: por estas picas tan solas; por la pica de una canta; se me cerraron las picas. etc., o bien en coplas populares, como las referidas a los peligros que encerraba la montaña de San Camilo y que conllevaban a la pérdida de los baquianos: Se metió montaña adentro - Por una pica que había.
Se ha escogido el nombre de PICAS FORESTALES para identificar esta página dado que la connotación de la expresión se compagina bien con la trayectoria seguida por el responsable de la misma en sus faenas forestales que a la vez acompañaba con la de baquiano, a lo largo y ancho del país. Bajo esta fundamentación se presenta una serie de relatos originados en las experiencias acumuladas en una cincuentena de años de trajín en la ruralidad, en un entorno lleno de picas que se entrecruzaban en uno u otro derrotero y de cuyo tránsito brotaron centenas de anécdotas
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02 marzo 2022

BARINÉS Y BARINEANO

 

BARINÉS Y BARINEANO

Omar Carrero Araque

Baquiano

19/09/20

Picas agradece a nuestra querida Amiga y colega forestal Gloria Zambrano por habernos señalado la presencia de esta Barinas española. 



A lo largo y ancho del suelo patrio aparecen topónimos como Barcelona, Mérida, Valencia o Cazorla, al igual que ocurre en la geografía de todo el continente, en donde nombres como Cartagena, Cartago, Guadalajara, Córdoba o León recuerdan los lugares de origen de los fundadores, quienes empujados por la añoranza quisieron perpetuar a su patria-chica en las nuevas tierras.

Sin embargo no siempre ocurre este fenómeno en la misma dirección pues, gracias a las observaciones de nuestra Amiga Gloria, las imágenes de Google Earth nos mostraron a una Barinas en suelo español. En un principio pensamos que desde allí nos había llegado el nombre de nuestro querido estado llanero-andino y que las anotaciones conocidas sobre el origen de su nombre, atribuidas a una tribu, a una planta o a un viento no tenían validez. Las bibliotecas de la red nos aclararon la situación:

Vivía en la Barinas venezolana un Señor de apellido Alvarado, seguramente español o descendiente de españoles, que al presentir los vientos de guerra que comenzaban a soplar después de 1811, tomó para sí el decir de los llaneros: “por aquí que es más derecho” y agarrando sus bártulos se embarcó, vía Santo Domingo, Apure y Orinoco, poniendo la proa con dirección a la metrópolis.

Al llegar a España adquirió unas tierras en la región de Murcia. Allí estableció un predio agrícola, construyó la casa de habitación a la que, encima de la puerta principal colocó un letrero con el nombre de la ciudad venezolana en la que vivió varios años y que ahora recordaba con nostalgia: Barinas

Una calle de la Barinas española
La llegada de otros parroquianos y la construcción de nuevas viviendas en las cercanías de la casa originaria, fue conformando una aldea que empezó a ser conocida como Barinas, un nombre que después se extendió a una serranía cercana (Sierra de Barinas).


Desde entonces la población se dedicó a la agricultura consiente, pues utilizaban abonos orgánicos, roturando la tierra con escardillas o tracción animal, reciclando desechos orgánicos, manejando racionalmente la escasa agua con la que cuentan y ajustando su producción a la capacidad de la tierra. Bajo esta concepción de uso de la tierra se entiende que en la Barinas española, desde hace muchísimos años se inventó el “desarrollo sustentable”.

Actualmente en esta comarca se explota el turismo rural.

La población que no sobrepasa los 1.000 habitantes que portan el gentilicio de barineros o barineras, está bajo la protección de La Virgen del Rosario.

Iglesia de la Virgen del Rosario

Hoy en día las autoridades municipales de ambas localidades han acordado unirlas bajo la formalidad de “Ciudades Hermanas”.

Sería interesante saber si los Barineros utilizan expresiones como “Pija Cámara; Epa o Ay Jodo” tan comunes en los barineses.

Omar Carrero Araque/Picas Forestales






Notas:

Pedanía Núcleo de población pequeño y con pocos habitantes que depende de un municipio y que está bajo la jurisdicción de un alcalde o de un juez

Varyná: Etnia que pobló espacios de las llanuras cercanas a la cordillera del hoy estado Barinas.

Barinas: Arbusto espinoso que medra en planicies inundables. Pertenece a la especie Senna aculeata

Barinés: Viento que sopla desde la cordillera andina con dirección Oeste-Este y que antecede a las lluvias.

Consultas en:

Barinas (Abanilla) - Wikipedia, la enciclopedia libre

es.wikipedia.org › wiki › Barinas_(Abanilla)

Definición de Pedanía » Concepto en Definición ABC

www.definicionabc.com › politica › pedania

osemaciavillalba.blogspot.com › 2016/12 › sierra-de-b...

EN GENERAL • ‎RUTA PASO A PASO • ‎Barinas • ‎Sierra de Barinas

Historia de Barinas- Edad Media - Región de Murcia Digital

www.regmurcia.com › servlet › s.Sl

Fotografías

1.- Mapa de ubicación (Instituto Geográfico Nacional)

2.- Calle del pueblo (wikipedia)

3.- Iglesia Nuestra Señora del Rosario (wikipedia)

OCA/

 Publicado en picas forestales Facebook el 19 de Septiembre  2020


05 septiembre 2020

BREVES ANOTACIONES SOBRE EL HATO “LA RUBIERA”



Vista del Hato en ala actualidad
Omar Carrero Araque
Baquiano
2020

Sobre el legendario Hato La Rubiera siempre se han tejido leyendas que comenzaron desde el momento mismo de su fundación en 1775, las que involucran al propio Diablo, con quien su fundador y propietario Don Sebastián Sánchez Vélez habría establecido un pacto.

El hato entró a la historia de la mano, primeramente del General José Antonio Páez y más tarde, del General Juan Vicente Gómez. Más recientemente fue objeto de una expropiación ordenada por el Presidente Hugo Chávez.

La fama adquirida por el Hato lo llevó a la poesía y a la música popular llanera. 

La Cruz que marca el punto donde se dio la fundación del Hato
El Hato de 180 leguas cuadradas (450.000 ha), que en principio fue llamado La Cruz de Guariquito, se extendía por 4 Distritos del estado Guárico. Se asegura el nombre de La Rubiera con el que se conoció después, se originó en el apodo de “El Rubio” que le endilgaron a Don Sebastián por el color blanco de su piel y amarillo de su cabello.

Dice Cabrera Sifontes (1) que por esta causa “los llaneros lo apodaron El Rubio”, algo que se nos antoja difícil que un llanero haya dicho Rubio en vez de Catire.

La Rubiera (Asturias) a 133 Km de Mier
Se sabe también que Don Sebastián cambió sus apellidos originales por el de Mier y Terán, que recordaban los lugares de origen de sus ancestros.

La Rubiera (Asturias) a 32 Km de Terán
Sólo por curiosidad  revisé algunos mapas de España con la intención de ubicar estos poblados encontrando con sorpresa,  que en la misma región y a pocos kilómetros de éstos, se sitúa una Aldea de nombre LA RUBIERA cuyos escasos habitantes se han dedicado desde siempre a la cría de ganado lechero. 

Un poco más alejado y al oeste de Oviedo, aparece otra Rubiera. Igualmente en Francia y en Italia aparecen otros poblados con este nombre: Notre Dame de La Rouvière ( Región de Languedoc-Rousillon - Francia) y  Rubiera (Provincia de Regio Emilia Romana-Italia).

Este hecho nos llevó a pensar que el nombre La Rubiera con el que identificaron al Hato,  no se debió al apodo de su propietario-fundador, que también queda en entredicho, sino que Don Sebastián trasladó al llano guariqueño el nombre de un poblado de sus correderos asturianos, tal como lo hicieron muchos de sus paisanos que vinieron de otros poblados españoles, como Guadarrama, Cazorla o Alcornocal, entre otros.

Consultas en:
(1)   Cabrera Sifontes, H. 1972. La Rubiera


Fotografías
1.- Ubicación de La Rubiera y Mier, en Asturias. 133 Km. Se nota su posición en relación a Gijón y Oviedo (Tomada de Google)
2.- La Cruz Rubiera o Cruz de Guariquito (Tomada de Vivencias Llaneras del Abuelo)
3.- Ubicación de La Rubiera y Terán (32 Km) (Tomada de Google)
4.- Vista actual de la entrada principal del Hato. (José "Coco" Guevara"

12 septiembre 2018

LAS ACEQUIAS DE PEDRAZA



Algunas partes de este relato se visten de imaginación y abren la puerta para posibles y muy bien aceptadas correcciones.
LAS ACEQUIAS DE PEDRAZA
Fotografía tomada de: venelogia.com
Omar Carrero Araque
Baquiano
2018

El primitivo distrito Pedraza en el estado Barinas con una superficie de 14.300 Km² colindaba en su frontera noroccidental con los cerros andinos, de cuyo flanco se desprendían profusas corrientes de agua, tal vez en el más alto número que registrara distrito alguno en Venezuela. Entre las más importantes pueden señalarse a Navay, Caparo, Otopún, Yaure, Suripá, Santa Bárbara, Pajén, San Antonio, Capitanejo, Chameta, Quiú o Mene, Zapa, Michay, Batatuy, Mirí, Socopó, Bumbúm, Ticoporo, La Acequia, Canaguá, Curbatí y Pagüey. Tal profusión de afluentes le ganó a este Distrito el emblema de “Capital de los Ríos de Venezuela”.
Entre estos ríos llama la atención uno identificado como La Acequia, que comienza su descenso desde los 3.600 m en la mole andina hasta la planicie barinesa. Su caudal claro e impetuoso que se ha hecho muy conocido entre los amantes del deporte conocido como “rafting”, pues antes de tocar la tierra plana, presenta largos trechos de saltos y rápidos que lo hacen especial para la práctica de ese difícil deporte.
Llama la atención que un río de las características del mencionado, con abundante y atropellado caudal sea llamado acequia, cuando este nombre se aplica a una zanja o canal por donde corren aguas de riego. Desde siempre había buscado una explicación a tal singularidad hasta que encontré un libro de la Profesora Marlene Páez que podría dar luces al respecto. De la lectura del libro se logró conocer que a comienzos de Siglo XX era práctica común entre los grandes propietarios de tierras del Distrito Pedraza la apertura de zanjas para llevar agua desde un río hasta sus terrenos de cultivo. Estas zanjas se conocen con el nombre de acequias.
Se cuenta que entre estos propietarios figuraba el señor Silvestre Bazán, rico propietario, a quien sus vecinos llamaban afectuosamente “El Conde de Ticoporo”. Este caballero, en su oportunidad, mandó a abrir una de estas acequias para regar sus extensas plantaciones de cacao. A su muerte, sus descendientes descuidaron “la boca” de la acequia al no darle el mantenimiento necesario, lo que ocasionó un creciente agrandamiento de este boquete original.
Se produjo así el aumento progresivo del caudal desviado, que a la final terminó por torcer el cauce primitivo del Ticoporo, llevando a este río a la condición de Madrevieja. Esta desviación debió haber ocurrido a finales del siglo XIX y comienzos del XX porque ya en 1909, según cita esta autora, la “Madrevieja de Ticoporo” aparecía como referencia limítrofe en documentos de registro de propiedades. Al parecer la acequia abierta ahora convertida en río conservó este nombre hasta convertirse más tarde en el Río La Acequia.
Así vemos que con esta denominación, después de abrirse paso por entre cubarrales y platanillales y haber capturado otras corrientes menores, se llega hasta el poblado de Mijaguas. Después de este punto geográfico toma el nombre de Anaro con el cual rinde sus aguas al Suripá. Del Ticoporo viejo sólo quedó una Madrevieja, con aguas corrientosas en época de lluvias. 

Se señala en el trabajo de la Profesora Páez que el Ticoporo antiguo, es decir el anterior a la desviación, fue navegable hasta un punto conocido en ese entonces como Puerto de Sumba. Se presume que este puerto era un activo enlace comercial entre Pedraza y otros lugares de la república.

Además del nombre impropio que este caudaloso río luce, ocurre también algo curioso dado que al parecer su nombre se origina en la tierra plana y con él remonta hasta la cumbre. Cuando La Acequia pasa bajo el puente en la Troncal 5, ya lleva las aguas del Sinigüís, un río más caudaloso que sin embargo cede su nombre ante la corriente creada por el “Conde de Ticoporo”.
Puente Viejo. Fotografía tomada de barinas.net.com

Este relato tal vez explique la razón del “inapropiado” nombre que luce este río, visitado por numerosos deportistas y temporadistas, el cual además conserva como hito histórico, un puente de la época de Juan Vicente Gómez.



Consultas en:
Páez, Gladys M. 1993. Pedraza de Barinas. Fondo Editorial Tropykos. Caracas. pag. 53.

Nota: Madrevieja es el nombre con el que se conoce en el llano al antiguo cauce de un río, generalmente de aguas estancadas.

06 enero 2016

RUTA DE LOS PUEBLOS DEL SUR: CANAGUÁ



En 2005, el Instituto de Investigaciones para el Desarrollo Forestal (INDEFOR) de la ULA organizó una serie de giras por algunos pueblos del estado Mérida en el marco del Proyecto de Extensión Rural Universitaria (PERU). Como carta de presentación de los lugares a visitar se escribieron, en resumen,  las semblanzas de los pueblos. Se presentan aquí algunas de éstas.

RUTA DE LOS PUEBLOS DEL SUR

CANAGUÁ 


Omar Carrero Araque
Baquiano
2005

 

Panorámica del pueblo

Foto tomada de: destinopueblosdelsur.com 

 

 Con el nombre de Pueblos de Sur se identifica en el estado Mérida a un conjunto de pueblos asentados en la vertiente sur-occidental de la Sierra Nevada, sobre una región geográfica bien definida, que ocupa espacios de los municipios Arzobispo Chacón, Rivas Dávila, Aricagua, Guaraque, Sucre, Campo Elías y Libertador. Estos pueblos comparten como un denominador común, la idiosincrasia de sus pobladores, generada como respuesta a la marca del paisaje, la ecología, la historia, la cultura, la religión y la economía.



La región mantuvo durante décadas un aislamiento relativo, motivado a la ausencia de vías de acceso que los excluyó de los adelantos actuantes en otras regiones del estado y del país.

Esta exclusión que en algunos momentos puso freno al desarrollo y se consideró como un elemento negativo en la vida de estos pueblos, se ha trocado ahora en fortaleza para el logro de ese progreso por tanto tiempo esquivo, y que al presente se vislumbra bajo concepciones de base sustentable, como empuje para que las comunidades se valgan de su imagen ancestral, cargada de valores culturales, arquitectónicos o religiosos, que las unge como vestigios de un pasado, que sin dejar trazos para su seguimiento, desapareció de la mayor parte del estado y del país.

Afortunadamente esas huellas persistieron en los pueblos del sur que hoy se nos ofrecen como un santuario para que, gracias a ellas, podamos reconstruir el patrimonio histórico-cultural, a través del conocimiento de esas etapas tan necesarias para el entendimiento de la andinidad. Entre estos pueblos vale destacar, entre otros, a Mucuchachí, Canaguá y Mucutuy

CANAGUÁ                                                                            

Canaguá es la capital del Municipio Arzobispo Chacón del estado Mérida, se encuentra a 150 kilómetros de la ciudad de Mérida, formando parte de la red de comunidades conocidas como Pueblos Del Sur. Está situado a una altitud de 1.495 m.s.n.m., con una temperatura media anual de 19º C.  



El Canaguá en su garganta buscando la llanura barinesa
(Foto tomada de: pueblosdelsur.wordpress)

El topónimo, que también se registra como hidrónimo, parece derivarse de una planta del mismo nombre, también conocida en otras partes como Calaguala (Polypodium calaguala) (1). Otras versiones señalan que el nombre de Canaguá  es de raíz indígena y que hace referencia a “tres vertientes de agua existentes en la comunidad” por lo que su significado alude a los canales de agua (2). 


Existen topónimos similares en Barinas (San Rafael de Canaguá), Colombia (Canagua, Valle del Cauca) y España (Canagua, Pizarra-Andalucía). Este último pudo haber originado el nombre de los Canaguá  americanos como resultado del “trasplante toponímico” aplicado con frecuencia por los conquistadores.  

Se le considera “la Capital de los Pueblos del Sur” por ser el poblado de mayor tamaño en esa sub-región, ya que su población ronda los 20.000 habitantes y por su fuerza comercial que la convierte en el principal dispensador de bienes y servicios.

La organización del pueblo sigue la pauta de la cuadrícula española, en cuyas calles se alineaban  las casas de “corte colonial” con paredes de barro en las que asomaban los balcones señoriales y techos de teja a cuatro aguas. 

El enjambre de estos caserones daba pie a un paisaje urbano armónico, sin embargo, muchas de estos casonas ahora han desaparecido al ser remplazadas por otras construcciones de diferentes estilos, generándose lo que podría llamarse una anarquía arquitectónica que alejó al pueblo del encanto ancestral presente en otros pueblos de la región (3). 

Frente a la Plaza Bolívar se ubica una bonita Iglesia, orgullo de los canagüeros y asiento de su venerada Patrona, la Virgen del Carmen, cuya festividad se realiza el 16 de julio con la solemnidad que impone la religión y que sirve de entrada a la mundanidad de la Feria.                                                                                    
 En las cercanías del pueblo puede contemplarse a un río salpicado de impetuosos rápidos, y a otras corrientes menores que enseñan hermosas cascadas, las que aparecen franqueadas por extrañas formaciones peñascosas de origen calcáreo. En los acantilados que impresionan por su profundidad se manifiestan singulares estratificaciones rocosas. 

Puente Los Naranjos
Foto tomada de: surmeridenocanagua.blogspot.com 


Sobre este río se destaca la presencia del vetusto puente Los Naranjos (4) construido por la ingente necesidad de unir al pueblo con las aldeas vecinas. Su construcción por sí misma es una historia que ahora llena de orgullo a los nativos, por cuanto sintetiza el ingenio de los pobladores que apoyados en sus conocimientos prácticos lograron levantarlo, pudiera decirse “que a pulso” luego de 4 años de intensos trabajos. Se inaugurara el 21 de noviembre de 1943 manteniéndose útil “por más de setenta años como un guardián celoso e inquebrantable, representando el espíritu de quienes lo construyeron” 


La fuerza económica del municipio se sustenta en la agricultura. Sus colinas adyacentes sirven de vitrina para mostrar el verdor de los cafetales y otros rubros que alcanzan altos réditos, merced a la fertilidad de los suelos y a la utilización de eficientes tecnologías de regadío, todo en una conjugación con laboriosidad de sus habitantes. La producción artesanal se relaciona con la fabricación de cestas de bejuco, sombreros, tallas en madera por lo general de figuras religiosas para  pesebres.

Su posición en la vertiente que mira hacia la llanura barinesa, justo sobre la ruta que unía a Tovar y a Mérida con Santa Bárbara de Barinas, le dio junto a Mucuchachí, el carácter de Tambo para el reposo de los viajantes y comerciantes que movían ganado en un sentido y café en el otro. El contacto y la amalgama con la gente del alto llano, manifiestos desde el siglo antepasado, sirvió para la conformación del temperamento franco de los canagüeros, bien distinto al de la gente de otros pueblos de la montaña merideña.  



Consultas en:
1.  Casale, I. 1997 La Fitotoponimia de los pueblos de Venezuela.   UCV. Caracas
2.  Municipio Arzobispo Chacón - Wikipedia, la enciclopedia libre       https://es.wikipedia.org/wiki/Municipio_Arzobispo_Chacón
3.  Canaguá-Destino Pueblos del Sur destinopueblosdelsur.com/17-pueblos/canagua/
surmeridenocanagua.blogspot.com/.../el-puente-de-los-naranjos_13.html