PICAS FORESTALES

La palabra Pica de amplio uso en las comunidades rurales de Venezuela designa a “un sendero provisional abierto en un lugar montuoso”, tal como nos enseña Don Lisandro Alvarado en su Glosario de voces indígenas de Venezuela. Es voz de uso frecuente que en otros diccionarios la señalan como sinónimo de Trocha. Con tal significación se emplea también en Colombia y Ecuador. La historia patria la registra en 1821 cuando Páez para apresurar su entrada a la gloria de Carabobo atraviesa la nombrada Pica de La Mona que une a Nirgua y Valencia. También la historia y la geografía señalan que en 1940, el explorador y baquiano amazonense Melicio Pérez inició la apertura de la llamada “Pica de los Piaroa” que uniría a Puerto Ayacucho con Manapiare sobre un trayecto de 170 kilómetros, la cual serviría de guía para la apertura de la carretera. En el ámbito jurídico se usa con propiedad este vocablo tal como se muestra en el artículo 35 de la Ley Forestal de Suelos y Aguas: Cuando se trate de la apertura de picas, ordenadas por la autoridad judicial en juicio de deslindes ….. En otro contexto esta palabra se utiliza para referenciar las áreas de investigación en las que se ubican ensayos de diferente índole como los de la Pica 8 de la Estación Experimental Caparo o la Pica Garciera, del bosque universitario Caimital. Por último, no podía faltar la exaltación de las picas en el ámbito de la poesía popular como se muestra en los versos arvelianos: por estas picas tan solas; por la pica de una canta; se me cerraron las picas. etc., o bien en coplas populares, como las referidas a los peligros que encerraba la montaña de San Camilo y que conllevaban a la pérdida de los baquianos: Se metió montaña adentro - Por una pica que había.
Se ha escogido el nombre de PICAS FORESTALES para identificar esta página dado que la connotación de la expresión se compagina bien con la trayectoria seguida por el responsable de la misma en sus faenas forestales que a la vez acompañaba con la de baquiano, a lo largo y ancho del país. Bajo esta fundamentación se presenta una serie de relatos originados en las experiencias acumuladas en una cincuentena de años de trajín en la ruralidad, en un entorno lleno de picas que se entrecruzaban en uno u otro derrotero y de cuyo tránsito brotaron centenas de anécdotas

04 octubre 2019

OTRO APURE!!!


OTRO APURE!!!


Páramo de Apure a escasos kilómetros del Pico Humboldt en la Sierra Nevada de Mérida
Fotografías tomadas de Google Maps

Omar Carrero Araque
Baquiano
2019

Estamos acostumbrados a relacionar el vocablo Apure con extensas llanuras o con un majestuoso río. También, a su escucha, se nos viene a la mente el paisaje  del estero y la variada y preciosa fauna asociada a estos cuerpos de agua. 

Sin embargo, Apure también es una muy alta y fría montaña, una loma, un páramo y una quebrada. En efecto, a escasos kilómetros al sureste del Pico Humboldt, en el municipio Santos Marquina del estado Mérida, pero muy cerca de los límites con el estado Barinas, los mapas registran la presencia del “Páramo de Apure” situado a 3.345 m. de altitud. Su ubicación cartográfica está señalada  por las coordenadas 8°30'48" N y 70°58'52" W. 

La temperatura en estos parajes ronda la media de los 10 grados centígrados. Los deshielos que ocurren más arriba del páramo han formado una laguna de la que se desprende la “Quebrada de Apure” que con sus aguas alimenta las nacientes del río Nuestra Señora. 

La Loma de Apure
Un poco más abajo pero en la trocha que comunica Curbatí (Barinas) con los Altos de Micarache (Mérida), a 3.200 msnm se encuentra Loma de Apure (8°29'13.02" N - 70°57'3.28" W). 

Actualmente la escasa población que ocupa  los espacios del Páramo de Apure se dedica al cultivo del trigo y de la papa especialmente, mientras que algunos moradores crían vacas y bestias mulares. 

Tenemos entonces que Apure es también riscos, heladas, ventisqueros y páramos porque además de estos lugares que llevan el nombre Apure, emplazados en los estados Mérida y Barinas, podemos encontrar en el mismo estado Apure, alturas  3.372 m como las del Páramo “El Judío” en el Parque Nacional El Tamá.

No estaría de más señalar que los ribereños de los ríos que bajan del sur de Mérida hacia los llanos barineses, llaman “Carbón de Apure” a unos cantos redondeados que aparecen en las playas de estos ríos cuando en tiempos de estío quedan al descubierto. Estos cantos se utilizan como carbón en labores culinarias.  

Son trozos redondeados de una roca que los especialistas identifican como Lignita. Es llamativa la presencia de estas “piedras” de mediano tamaño y de  poco peso, pues a esas distancias del piedemonte, los ríos sólo son capaces de transportar arenas, limos y arcillas.

Por último vale señalar una expresión de los viejos pobladores del alto llano barinés quienes, de acuerdo a la conversa que sostuve con mi hermano Elides Sulbarán, llamaban “nieves de apure” a los glaciares de la Sierra Nevada de Mérida, observables en los días claros, desde la sabana barinesa próxima al piedemonte. 
Estas voces eran comunes entre los vendedores de ganado y compradores de café que desde los llanos de Barinas subían hasta Canaguá y Tovar, a finales del Siglo XIX y a principios del XX.

Tenemos entonces que Apure no siempre es el llano de sabanas parejitas!!


Glosario  (para los amigos que leen la Página en otras latitudes)

Apure: Nombre con el que se conoce en Venezuela  a un estado  y a un importante río. El nombre del estado lleva a la visión de un relieve que cubre más del 90% de su territorio, con un ambiente de  sabanas propicias para el desarrollo de la ganadería vacuna. En estas sabanas ocupadas por sociedades pastoriles han dado origen a la manifestación folklórica representativa del país: El Joropo (danza y música). Por otra parte, el río Apure es un río legendario y el afluente izquierdo más importante del Orinoco. Tiene una longitud cercana a los 850 Km, navegables en su mayoría.

Estero: En Venezuela se llama Estero a los espacios pantanosos ubicados en llanuras aluviales de drenaje imperfecto. Es una denominación de doble contexto: Geográfico y Ecológico.  Están poblados de una vegetación y una fauna característica.  

Consultas en:
DeRobert Pascale 1993.- Prácticas campesinas en el páramo de Apure: Fundamentos ecológicos económicos y sociales de un sistema de producción andino (Cordillera de Mérida, Venezuela
Google Earth Maps

Loma de Apure ridge(s), Estado Barinas, Venezuela



13 septiembre 2019

LOS NOMBRES COMUNES DE LAS ESPECIES


LOS NOMBRES COMUNES DE LAS ESPECIES   
Tigre de Caparo. Foto de Diana Duque

(Este animal que en Guaraní se llama Yaguareté se conoce entre nosotros como Tigre, tal como lo identificaron los conquistadores españoles por su parecido con el Tigre Asiático). Yaguareté significa "aquel que mata en un solo golpe")

Los llamados nombres comunes, vernáculos o vulgares de plantas y animales se refieren a las denominaciones que los pobladores de una determinada región les asignan para diferenciarlos, unos de otros. 

Estas asignaciones por lo general, se ajustan a alguna característica particular que podría derivarse de los usos, colores, olores, onomatopeyas o semejanzas con otros objetos. También en muchas ocasiones los nombres han sido puestos por gente que llega de otras latitudes.

Los nombres comunes adquieren valor al momento de realizar tareas de campo con fines de investigación o enseñanza, pues en este momento funcionan como “puerta de entrada” para la identificación, a priori, de muestras o especímenes colectados. También su utilidad se aprecia al momento de trasmitir resultados de un estudio o de realizar planteamientos de programas a las comunidades locales, tal como se estila en las reuniones de Diagnósticos Participativos.


Alcornoque. Foto de Alex Popovkin

Algunos investigadores se niegan a utilizar los nombres comunes al considerar que su utilidad está confinada a regiones y que pueden variar de una a otra región, aún dentro de un mismo país. En esta consideración no les falta razón, sin embargo cuando un Baquiano de una región ya estudiada botánicamente le señala al investigador que los araguatos se alimentan con frutas de Chupón (Pouteria reticulata), éste puede prescindir de tomar muestras botánicas del Chupón pues con sólo recurrir a los Catálogos de Plantas realizados para ese lugar, con toda seguridad encontrará el nombre científico de la planta señalada, ahorrando trabajo, tiempo y dinero.       


Además el Baquiano al señalar el nombre común de una planta, por ejemplo, Saquisaqui puede también trasmitirnos conocimientos, ganados en la observación de campo, relacionados con su comportamiento fenológico, sus enemigos naturales, sus usos o sus exigencias ecológicas, entre otros.       

Para cerrar, se señalan algunos nombres comunes y su posible derivación: Carrao el nombre común de la especie Aramus guarauna responde a la onomatopeya de su canto. Igualmente por la onomatopeya de su canto se “bautizó” a la Guacharaca (Ortalis ruficauda). Chupón el nombre común de la especie Pouteria reticulata hace referencia a la forma de su fruto. 

Bocachico o Coporo (Prochilodus mariae) 

Marajagua es el nombre común de la especie Lonchocarpus pictus, una planta que presenta “goteo” o gutación, es decir de la que mana agua (Marajagua podría ser una corrupción). Bocachico el nombre vulgar de Picramnia pentandra se debe al intenso olor a pescado que exhala su corteza. Los lugareños lo asocian con el pez de nombre Bocachico (Prochilodus mariae) que a su vez recibe este nombre gracias a la conformación de su aparato bucal.    

Otros nombres como Saqui-saqui, Caro-caro, Coro-coro, Puri-puri, Taro-taro o Doro-doro se originan en lenguas indígenas que usan la repetición para dar idea de intensidad o cantidad, tal como lo hacemos nosotros cuando decimos, por ejemplo, “que está lloviendo duro duro”.       

Los conquistadores españoles en su esquema ambiental, traían los nombres de  plantas y animales ya conocidos, muchos de los cuales aplicaron a los especímenes encontrados en el nuevo mundo, desconocidos para ellos. 

Con “sus nombres” bautizaron entonces a muchos de estos desconocidos al asociarles alguna relación de semejanza. Entre estos nombres destacan los del Tigre y del León (trocado por los naturales en Lión) o el Gavilán Primito (Falco sparverius) que les recordó a la Primilla de la península ibérica (Falco naumanni) entre los animales, o 
Chaparro, Alcornoque, Roble y Cedro, entre las plantas.         

Glosario para los amigos que revisan esta Página en otras latitudes.
Alcornoque: Bowdichia virgiliodes 
Caro-caro: Enterolobium cyclocarpum  
Cedro: Cedrela odorata      
Chaparro: Curatella americana    
Coro-coro: Eudocimus ruber
Doro-doro: Milvago chimachima  
Lión: Puma concolor   
Puri-puri: Lutzomyia longipalpis (Jején) 
Roble: Platymiscium pinnatum     
Saqui-saqui: Pochota fendleri      
Taro-taro: Cercibis oxycerca       
Tigre: Panthera onca  

Fotografías: 
Alcornoque (Alex Popovkin)
Bocachico (EcuRed)
Tigre en Caparo (Diana Duque)   


30 agosto 2019

LAS PLANTAS EN LOS SABERES POPULARES: LA GUAFA




GUAFALES

LAS PLANTAS EN LOS SABERES POPULARES: LA GUAFA      


LA GUAFA            
(Guadua angustifolia Kunth)          


 

La Guafa, Guadua o Guasdua es una gramínea gigante presente en toda la zona tropical de América. No ha sido reportada en las islas del Caribe. El nombre de esta planta parece derivarse del dialecto de los Sáliva para quienes el término Guafa significa “remar”. Se cree que estos aborígenes utilizan varas de guafa para impulsar sus canoas (1).   

En 1806 fue colectada en Colombia y descrita por Humboldt y Bonpland quienes científicamente la llamaron Bambusa guadua, aunque 16 años después, fue cambiada por Carl S. Kunth a Guadua angustifolia. Diferentes especies del Género Guadua se ha reportado en el sur de continente americano tales como G. chacoensis, G. trinii. y G. paraguayenisis.  

En esta región del sur, a las introducidas desde Asia, se les distinguen con el nombre común de Tacuara. En Uruguay existe el río Tacuarembó, un hidrónimo de origen guaraní que significa “río de los tacuarales” (2). En la región llanera de Bolivia existen poblados con el nombre de Tacuaral. 


 
Las características del “tallo” de esta planta han permitido su uso múltiple por parte de los pobladores de comunidades rurales desde tiempos remotos. Se ha comprobado su uso en pueblos que habitaron la actual región andina hace unos 7.500 años AC. Los Incas la utilizaron en la construcción de puentes colgantes y embarcaciones, así como en la elaboración de instrumentos musicales (3).   

En Venezuela crece en los suelos arenosos que bordean ríos y caños del llano, es decir sobre los bancos (diques). Su “tallo” es utilizado en la construcción de numerosos utensilios de uso doméstico. Así vemos a la guafa como elemento principal en la construcción de escaleras, ventanas, puertas, cercas, tranqueros o talanqueras, canales de conducción de agua, estribas y cañones navideños (4).               

En la toponimia local, aparece dándole el nombre al pueblo de Guasdualito y a los Caseríos de El Guasdual, Guasdualote, Las Guasduas, Guafitas, Guaja, Guafitas, Guafilla y Las Guafas (1).  

       
Consultas en:     
1.- Casale, I. Fitotoponimia de los pueblos de Venezuela. 1997 UCV. Caracas. 463 p.   
2.- Caña Tacuara https://www.weverijruysschaert.be/5874_caña-tacuara-informacion/ 
3.- Hidalgo, L., O 1978 Nuevas técnicas de construcción con bambú.

Centro de Investigación del Bambú, 1978. 137 p. Univ. Nac. Col.        
4.- Carrero, O. 1996 Estudio Etnobotánico en el RF Caparo. Comodato ULA-MARNR. Cuaderno N° 25   



Fotografías. 
1.  Guafales (Vivencias Llaneras del Abuelo).
2.- Detalle (wix.com).
3.- Canales (fedegua.com)

16 agosto 2019

LA GARCITA VERANERA




LA GARCITA VERANERA
En esta fotografía de  Stanislay Harvanoik  se puede apreciar la belleza de esta garza
Omar Carrero Araquve
Baquiano
2019

Entre las miles de aves que revuelan en los cielos del llano venezolano-colombiano llama principalmente la atención la Garcita Veranera. Llama la atención no sólo por la belleza de su figura y su plumaje, sino también por lo agradable de su canto y por la fidelidad que guarda por sus parajes. Es propia de Suramérica y se le observa viviendo en grupos o en parejas en ambientes acuáticos y despejados de Venezuela, Colombia, Paraguay, Bolivia, Brasil y Argentina, principalmente. 

Esta garcita, conocida por la ciencia como Syrigma silibatrix responde a los nombres comunes de Garcita Silbadora y Garza Carriza. Esto solamente en Venezuela porque en otras latitudes  de la América del Sur  la conocen como Kuarahy mimby  (guaraní), Chiflón, Garza amarilla, Cocha toro, Garza imperial, Garza chiflota  y  Flauta del sol. En Brasil la llaman Maria Façeira y también Socó, mientras que para los franceses de aquende el mar-océano  es Héron Flûte-du-soleil o Whistling Heron para los anglófonos de Guyana.

El nombre genérico de Syrigma proviene de un vocablo griego que se traduce como Silbar  mientras que el epíteto Silibatrix proveniente, del latin, quiere decir  la silbadora  o la que silba. Del griego Syrigma deriva también Siringa un instrumento musical semejante a una zampoña. El nombre de Flauta del Sol podría estar asociado al sonido que emite la garza semejante al de la flauta. Igualmente el nombre de Carriza podría entenderse como ligado al tallo ahuecado del Carrizo, utilizado para fabricar rústicas flautas. 

Estampa y Color
Detalle. Foto de Maria-faceira sileneandrade10
Los colores de las aves así como la descripción de su estampa o figura siempre han presentado dificultad para  ser representadas con precisión, sin embargo se han intentado aproximaciones que dan ideas representativas. Para la Garcita Veranera se han presentado descripciones, por lo general coincidentes, en las que se señala que esta garza puede alcanzar unos 60 cm, con un cuerpo cubierto en parte, con  un plumaje de coloración azulado; de cuello largo de color amarillento, un color que se continúa hasta el pecho; la cara sin plumas es de color celeste; el pico rosado de líneas rectas; las plumas de la nuca de color gris azulado y por último, se señala que las patas son de color negro claro.

Canto
Los especialistas entendidos en el canto de las aves señalan que la Garcita Veranera emite un sonido que identifican como un silbido alto y aspirado de tres notas largas para el cual han registrado unos valores comprendidos entre 1,90 y 2, 50 kHz, de esta notas, las dos últimas son más cortas. El silbido lo emite mientras vuela y lo hace con el cuello estirado y el pico abierto. En tiempos de cortejo mezcla sus silbidos con gritos roncos y ásperos cuyos valores en kHz se sitúan entre 1,5 y 2,9.

En este enlace podrán oir el canto de la Garcita Veranera
https://www.youtube.com/watch?v=u7fz6D1R_8Y

Fidelidad a su espacio
 “Sólo la garcita del verano diluye alas y silbo en el predio sin sol del mundo invernal. Se queda y canta”. 

De esta poética manera Don Alberto Arvelo Torrealba interpreta el comportamiento de la Garza Veranera ante los cambios climáticos originados por el viaje elipsoidal de la tierra. Mientras las otras garzas “llaneras” ponen la brújula hacia el sur franco y baten sus alas en busca de “ignorados parajes del sur”, la Garza Veranera “se queda y canta”.

La coteja con la hermosa Garza Real de “casi un metro de alzada, nívea, señera y airosa”  que no canta y que cuando “arrecia la invernada se va lejos”; también la compara con las Chusmitas, tanto la Blanca como la Azul, muy preciadas por el airón que portan, que tampoco cantan y que también “alzan el vuelo hacia remotas lejanías”. Del mismo modo lo hace con la azul-grisácea Garza Morena, custodia de los esteros, que cuando canta lo hace con un  “bronco y desapacible acento” y que también “se va con las otras hacia ignorados parajes del sur.”. También “la rosada Paleta y la purpúrea Corocora“, cogen sus maletas para el viaje estacional.

Por fin, el Bardo barinés dice “que cuando ya no queda ni una sola ala blanca, ni cerúlea, ni escarlata en los esteros, la Garcita Veranera se muestra fiel, es la única que vigila su pescadero y su horizonte hasta que torna el verano”……..

Fotos: 
María-faceira by sileneandrade10
María-faceira by Stanislay Harvanoik 

Consultas en:
Arvelo T., Alberto - Vigencia en Lejanía - Biblioteca Popular Nacional - Caracas - pag 330                                        Garza silbadora o Chiflón-(Syrigma sibilatrix) Lavalle | JORGE EMIR ...
Sirigma
Siringas
https://es.thefreedictionary.com/siringas


Glosario para los amigos que leen la Página en otras latitudes
Corocora  -  Eudocimus ruber
Garza Real (Garza Blanca Real)  - Ardea alba  
Chusmita blanca - Egretta thula
Chusmita azul (Garcita azul)-  Egretta caerulea
Garza  Paleta - Platalea ajaja
Garza Morena - Ardea cocoi
Barinés – Gentilicio de las personas nacidas en el estado Barinas o en su capital, la ciudad de Barinas (Región de Los Llanos-Venezuela)
Alberto Arvelo Torrealba. (1905-1971.- )Poeta, Ensayista, Político, Abogado y Diplomático nacido en la ciudad de Barinas. Gran reconocimiento como poeta nativista. Su poema Florentino y El Diablo ha logrado alto sitial en la cultura popular venezolana.
Estero. Con este término de uso eco-geográfico se conoce en Venezuela y principalmente en la región de los llanos, a aquellas áreas pantanosas  de mal drenaje, que acumulan agua casi durante todo el año, por lo que sirven de refugio a la fauna.
Verano.  En Venezuela se le llama "Verano" a la estación seca que va generalmente de Diciembre hasta Abril en contraposición al "Invierno" o estación lluviosa que abarca de Mayo a Noviembre 




07 agosto 2019

EL “0JO” CLÍNICO DE LOS BAQUIANOS

EL “0JO” CLÍNICO DE LOS BAQUIANOS


Don Juan y Don Jesús Bolaños, la trasmisión oral de conocimiento 
Omar Carrero Araque
Baquiano
2019

La expresión “ojo clínico” nació dentro de la ciencia médica para expresar el don que tienen algunos galenos de dar diagnósticos precisos, guiándose sólo por síntomas externos.

BIYI, Baquiano de la Orinoquia y la Amazonia 
Sin embargo esta expresión ha ganado otros espacios para identificar a los “facultos” en un determinado arte. Tenemos el caso de algunos Baquianos que aprendieron a interpretar las “señales del cielo” para predecir tiempos de lluvias o de sequías, por ejemplo.

De los “baquianos de matas” de Caparo se tiene un buen ejemplo de ese “ojo clínico”: Desde 1967 cuando se dieron los primeros contactos de la Facultad de Ciencias Forestales con el monte de Caparo, se buscó el apoyo de Baquianos.

Allí empezó a manifestarse la figura de Don Juan Bolaños. Desde ese mismo momento este “Viejo” señaló la existencia de dos tipos de Jobos en la región (Jobo Liso y Jobo Corronchoso), una separación que basaba en las características de la corteza y en el tamaño y en el sabor de
la “Marapa” (fruto).

La diferencia que establecía su “ojo clínico” fue omitida por la ciencia botánica durante más de 40 años, un tiempo largo durante el cual se metió en el mismo saco a estos dos tipos de Jobo. La “escuela” de Don Juan trasmitió su saber a las generaciones venideras quienes mantuvieron la separación entre estas “dos matas”.

Sólo hasta hace tres años “fue confirmada científicamente su diferenciación (Mitchell & Daly, 2015). Actualmente, Spondias mombin L. es el “Jobo corronchoso” y Spondias globosa J. D. Mitch. & Daly el “Jobo liso”, para "el bochorno, tardío reconocimiento y tímido mea culpa de los botánicos académicos que han trabajado en la zona en las últimas cinco
“décadas” (1).

Similar circunstancia podría presentarse con el Saquisaqui puesto que los Baquianos diferencian entre el Blanco y el Rosado, por las particulares que se presentan a nivel de los aletones, del color de la corteza interna, de la densidad de los aguijones y de la conicidad del fuste.

Don Pedro Rodríguez y Don Jorge Virigay: Barinas y Apure
Lamentablemente los Baquianos con todo su bagaje de saberes, están en “vías de extinción”. Total, a decir de Don Jorge Virigay, uno de los Baquianos Mayores de Caparo y San  Camilo, "si no hay monte, pa´que baquianos".




Glosario
Para los amigos que leen la Página en otras latitudes.

Aletones: Contrafuertes      
Baquiano: Conocedor de caminos, terrenos o campos. Práctico.
Baquiano de matas: Conocedor de árboles, arbustos, hierbas y bejucos.
Caparo y San Camilo: Nombre de dos regiones del llano occidental de Venezuela, anteriormente cubiertas de selvas estacionales. Parte de las selvas están bajo la figura de Reserva Forestal (bosque productor).
Corronchosa: Referido a la corteza cuando es áspera y con estrías muy pronunciadas - Término opuesto a Liso.      
Faculto: Que tiene facultades sobresalientes. 
Jobo: Nombre común de un árbol del género botánico Spondias
Marapa: Nombre que se da en el llano al fruto del Jobo cuando está maduro.
Saquisaqui: Nombre común de la especie botánica Pochota fendleri
Señales del cielo: Eventos que ocurren en la atmósfera y que son “leídos” a su manera por la gente del campo: “Arco en la luna – agua ninguna. Arco en el sol – agua a montón”. (Arco = Halo).
   

Consultas en:
1. Trascendencia de los baquianos y su importancia en la construcción del conocimiento de la Orinoquía. Omar E. Carrero A.1. José R. Guevara-González. –
2. Biollania Edición Especial N° 15. UNELLEZ Guanare, Estado Portuguesa.
3.  A revision of Spondias L. (Anacardiaceae) in the Neotropics. Mitchell HD, Daly DC (1) Institute of Systematic Botany, The New York.

Fotografías:
1. Don Juan y Don Jesús Bolaños (padre e hijo - formados en Caparo) –
2. Emigdio Melgueiro (BIYI). Baquiano de la Orinoquia y la Amazonia
3. Don Pedro Rodríguez y Don Jorge Virigay (formados en la desaparecida "montaña" de San Camilo).
Fotos de Larry Vincent, Bruno Manara y Omar Carrero.


06 agosto 2019

ÁRBOLES POR TODAS PARTES




ÁRBOLES POR TODAS PARTES
La calle más verde "du mundo" 
Omar Carrero Araque
Baquiano
2019
        
Árboles por todas partes. Verde en cada esquina. Esta es la sensación que cualquier persona tiene al pasear por las calles, avenidas y plazas de Porto Alegre, la ciudad capital del estado brasilero Rio Grande do Sul. 

En esta urbe la sumatoria de los espacios verdes alcanza los 22.205.700 m² que incluyen siete Plazas, nueve Parques, tres  Áreas de Reservorio para la Conservación y un Jardín Botánico, más el área verde de las Colinas, las Calzadas y los Jardines Privados.

Lo más llamativo de este “bosque urbano” que lo  hace diferente de otros presentes en ciudades de Europa y Estados Unidos, es la alta diversidad de especies que lo componen, muchas de ellas representantes de la Mata Atlántica. 

Entre éstas se resaltan a las Extremosas (Lagerstroemia sp.), Ligustros (Ligustrum japonicum), Jacarandás (Jacaranda mimosiifolia), Cinamomos (Melia azedarach), Braquiquitos (Brachychyton populneum), Ipe Roxo (Tabebuia avellanedae), Mimo de Venus (Hibiscus rosa-sinenis), Ipe Amarelo (Tabebuia chrysotricha), Tipuanas (Tipuana tipa), Sibipirunas (Caesalpinia peltophoroides), Plátanos (Platanus hispanica) y Patas de Moça (Andira inermis), así como gran cantidad de palmas, entre las que predomina la Pindó (Syagrus romanzoffiana) 

Se destacan los túneles vegetales que cubren algunas de sus calles con espesos doseles y que han sido honrados como Patrimonio Cultural, Histórico y Ecológico de la ciudad y declarados como Áreas de Uso Especial.  

Tipuanas bordean la Rua Gonçalo de Carvalho  
La Rua Gonçalo de Carvalho es conocida mundialmente y está calificada como una de las calles más bonitas del mundo. No es casualidad que ya para el año 2000 se consideraba que esta ciudad tenía un árbol por cada uno de sus habitantes, los que para la fecha sobrepasaban al millón y medio, un número que no incluía a la población de la Región Metropolitana o Gran Porto Alegre. 

Este significativo hecho, ostentado con mucho orgullo por los porto-alegrenses, muestra que sólo una ciudad que valora a sus habitantes, a su  ambiente y a su historia, entiende el valor de la vegetación urbana.

Nota: Esta superficie, referida a la ciudad de Mérida, cubriría aproximadamente unas dos mil plazas Glorias Patrias y es equivalente  a 22 veces  al área del New York  Botanical Garden. 

(Información tomada en el Museo Metropolitano de Porto Alegre, ampliada mediante la información de Google y traducida libremente).